ابن عساكر
339
تاريخ مدينة دمشق
وجاء بطعام فركبنا فما سرنا غير بعيد حتى جاء القوم في الطلب فقال لي أحسبه صار في أيديهم ضفدع قال فحانت من التفاتة فإذا بدنه ناحية ورأسه ناحية قال فوقفت وجاء القوم فلما نظروا إليه فزعوا من السلطان ورجعوا عنه قال يقول لي الرأس رجعوا قال قلت نعم قال فالتأم الرأس إلى البدن فركب وركبنا قال فقلت لا صحبتك ( 1 ) أبدا اذهب عني قرأت بخط غيث بن علي الصوري أبو الحسن علي بن الحسن بن جميع حدثنا عنه الخطيب وكان له يد جيدة في العربية قتل في وادي الحريق بعد سنة خمسين يعني وأربعمائة ووادي الحريق على ما حدثني به عبد الله بن تغلب بن جماعة من أعمال صيدا كثير الليمون ( 2 ) والأترج آخر الجزء الثاني والثمانين بعد أربعمائة من الفرع 4857 علي بن الحسن بن محمد ( 3 ) أبو الحسن البلخي الحنفي الفقيه ( 4 ) سمع الحديث بها وراء النهر من جماعة وسمع بمكة من رزين العبدي ( 5 ) وتفقه على جماعة وجل ( 6 ) علمه ( 7 ) أخذه عن البرهان بن ماره ببخارى وقدم دمشق سنة بضع ( 8 ) عشرة وخمسمئة ونزل بالمدرسة ( 9 ) الصادرية ( 10 ) ومدرسها إذ ذاك علي بن مكي الكاساني وناظر في الخلافيات وعقد مجلس التذكير وحصل له قبول على نزارة إيراده في الوعظ لصدق فيه فحسده الكاساني وتعصبت عليه الحنابلة لأنه أظهر خلافهم فعزفت نفسه عن المقام بدمشق ومضى إلى مكة وجاورها وكان إمام الحنفية بالمسجد الحرام ثم إن
--> ( 1 ) كذا بالأصل ، وفي م ، و " ز " ، وتاريخ بغداد : لا رافقتك . ( 2 ) زيادة عن " ز . ( 3 ) بعدها بياض في م و " ز " ، وقد كتب على هامش " ز " : بياض بالأصل ، والكلام متصل في الأصل . ( 5 ) كذا بالأصل وم ، وفي " ز " العبدري . ( 6 ) ما بين معكوفتين زيادة عن " ز " ، ومكانه بياض في م . ( 7 ) " علمه " عن م و " ز " ، وفي الأصل : ع ليه . ( 8 ) الأصل وم ، وفي " ز " : تسع . ( 9 ) بالأصل : وخمسين وأربعمئة ، والمثبت " وخمسمئة " عن م و " ز " ، والزيادة عن " ز " ، ومكانها في م بياض . ( 10 ) المدرسة الصادرية أنشئت بدمشق سنة 491 ، وهي أول مدرسة أنشئت بها .